تَمَّ تَوْجِيهُ رَيْلَا أُودِينْغَا الْجُونْيُورِ رَسْمِيًّا كَرَئِيسٍ جَدِيدٍ لِعَائِلَةِ أَبِيهِ خِلَالَ حَفْلٍ تَقْلِيدِيٍّ فِي بُونْدُو يَوْمَ الْخَمِيسِ 23 أُكْتُوبَرَ 2025. وَقَادَ الْحَدْثَ عَمُّهُ الدُّكْتُورُ أُوبُورُو أُوجِينْغَا، وَأَشَارَ إِلَى نِهَايَةِ فَتْرَةِ الْحِزْنِ وَبِدَايَةِ قِيَادَةٍ جَدِيدَةٍ وَفْقًا لِعَادَاتِ مُجْتَمَعِ اللُّو. وَشَمَلَ الْحَفْلُ طَقْسًا لِحْلَاقَةِ الرَّأْسِ الْمَعْرُوفَ بِاللِّيدُو، وَالَّذِي يَرْمُزُ إِلَى التَّطَهِيرِ وَالْانْتِقَالِ.
أُقِيمَ الْحَفْلُ التَّقْلِيدِيُّ فِي مَزْرَعَةِ الْعَائِلَةِ أُوبُودَا فِي بُونْدُو، بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ مِنْ دَفْنِ الرَّئِيسِ الْوَزِيرِ السَّابِقِ رَيْلَا أَمُولُو أُودِينْغَا فِي الْأَحَدِ السَّابِقِ. وَوْفْقًا لِعَادَاتِ اللُّو، يُنْهِي هَذَا الْيَوْمُ الرَّابِعُ، الْمَعْرُوفُ بِالشِّينْغْ مَارْ أَنْغْوِنْ، فَتْرَةَ الْحِزْنِ رَسْمِيًّا، مُمْكِنًا لِلْأَبْنَاءِ وَالْبِنَاتِ الْمُتَزَوِجَاتِ الْعَوْدَةَ إِلَى مَنَازِلِهِمْ.
قَادَ الْدُّكْتُورُ أُوبُورُو أُوجِينْغَا، أَخُو الْقَائِدِ الْمَتْوَفَّى الأَكْبَرُ، الْحَدْثَ وَأَكَّدَ أَنَّهُ ثَقَافِيٌّ لَيْسَ سِيَاسِيًّا. «كُرْسِيُّ السُّلْطَةِ فِي هَذَا الْبَيْتِ الْآنَ فِي يَدَيْ جُونْيُورْ مَعَ أُمِّهِ. سَتَكُونُ الْأُمُّ هُنَاكَ لِتُعْطِيَهُ النَّصِيحَةَ الَّتِي يَحْتَاجُهَا، لَكِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَقِفَ ثَابِتًا. قِفْ ثَابِتًا وَقُدِ الْمَنْزِلَ وَفْقًا لِتَقَالِيدِنَا»، قَالَ أُوبُورُو. وَأَضَافَ أَنَّهُ يَبْقَى رَئِيسًا ثَقَافِيًّا لِلْعَائِلَةِ الْمُتَوَسِّطَةِ أُودِينْغَا.
كَانَ الطَّقْسُ الرَّئِيسِيُّ هُوَ اللِّيدُو، الَّذِي يَشْمَلُ حَلْقَ الرَّأْسِ لِيَرْمُزَ إِلَى التَّطَهِيرِ وَتَجْدِيدِ الْحَيَاةِ. تَقْلِيدِيًّا، يُؤَدَّى قَرِيبًا مِنْ نَهْرٍ لِلْتَّطْهِيرِ، لَكِنَّهُ الْآنَ غَالِبًا يُؤَدَّى فِي الْمَنْزِلِ. تَقْطَعُ الْمَرْأَةُ الأَكْبَرُ سِنًّا، مِثْلَ الْجَدَّةِ، ثَلَاثَ قَطْعَاتٍ رَمْزِيَّةٍ قَبْلَ الْحَلْقِ الْكَامِلِ. أُعْطِيَ رَيْلَا الْجُونْيُورُ رُمْحًا وَتُرْسًا وَأَدَّى رَقْصَةً تَقْلِيدِيَّةً لِتَأْكِيدِ قِيَادَتِهِ.
أَشَارَ أُوبُورُو إِلَى أَنَّ الْمُمَارَسَةَ تُشْبِهُ الَّتِي اسْتُخْدِمَتْ فِي جَنَازَةِ أَبِيهِمْ جَارَامُوجِي أُوجِينْغَا أُودِينْغَا. تَذَكَّرَ الْكَبِيرُ جُونْ أَكُومُو مِنْ أَلِيْغُو أَنَّ صَوْتَ الْمُوسَى فِي الْفَجْرِ كَانَ يُشِيرُ إِلَى بِدَايَةِ الْحِزْنِ فِي الْمَاضِي. تَسْتَمِرُّ الْعَائِلَةُ فِي تَكْرِيمِ الْمَيِّتِ مِنْ خِلَالِ صِيَانَةِ الْقَبْرِ وَحَفْلَاتِ الذِّكْرَى لِتَضْمِينِ سَلَامَةِ النَّسْلِ، إِذْ يُؤْمِنُ اللُّو بِأَنَّ الْكِبَارَ يَصْبِحُونَ أَجْدَادًا حَامِينَ.