Comment le prophète a-t-il réussi à construire une société civile ?

Le prophète Muhammad SAW est reconnu comme la figure la plus influente de l'histoire humaine, même par les non-musulmans. Son succès dans la construction d'une société civile à Madinah provenait d'une mission claire en tant que miséricorde pour l'univers. Tous les résidents, musulmans et non-musulmans confondus, vivaient en paix et coopéraient sous son leadership.

Le prophète Muhammad SAW occupe la première place dans le livre de Michael H. Hart, The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History, en tant que figure la plus influente du monde. Cet article discute des clés de son succès, en particulier deux facteurs principaux, dans la construction d'une société civile à Madinah.

Premièrement, la clarté de la mission de Rasulullah SAW de diffuser la miséricorde, la sécurité et la paix pour l'humanité et l'univers. Cela est affirmé dans le Coran : « Et Nous ne t'avons envoyé (Muhammad) qu'en miséricorde pour les mondes » (Sourate Al-Anbiya : 107). À l'ombre des enseignements islamiques à Madinah, toutes les personnes – musulmanes et non-musulmanes – se sentaient en paix et sereines. Rasulullah SAW, en tant que chef d'État, les protégeait grandement, de sorte que les différences de foi ne causaient pas de conflits.

Les résidents de Madinah avaient besoin les uns des autres et travaillaient côte à côte pour bâtir une force économique, une défense et une sécurité. Ils s'unissaient contre les attaques ennemies, qu'elles viennent de l'intérieur ou de l'extérieur, les principaux ennemis étant l'injustice et l'oppression. La Charte de Madinah, considérée comme la première constitution écrite au monde – bien avant la Déclaration universelle des droits de l'homme de l'ONU en 1948 – enregistre cette unité à travers ses dictums et articles, favorisant des responsabilités partagées.

Ce succès a créé une société harmonieuse où la collaboration interconfessionnelle formait la base principale pour la construction de l'État de Madinah à cette époque.

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