Dans la zone industrielle d'Aguacate à Carabanchel, à Madrid, 19 églises évangéliques sont regroupées en l'espace de quelques rues seulement, faisant du quartier le foyer des temples non catholiques les plus nombreux de la capitale. Cette concentration met en lumière l'essor de l'évangélisme, propulsé par la migration et la liberté religieuse. Les experts attribuent ce phénomène à des facteurs socio-économiques et à la vitalité de ces communautés.
Carabanchel, dans le sud de Madrid, est devenu un pôle clé pour les églises évangéliques, avec 19 temples regroupés sur une zone d'un peu plus d'un kilomètre dans la zone industrielle d'Aguacate. Des rues comme Secoya, Haya et Cidro abritent ces lieux de culte dans des entrepôts industriels et des étages de bâtiments, où résonnent librement les sons de tambours et de pianos. « Dans les zones résidentielles, les voisins se plaignent de la musique ; ici, nous pouvons profiter de rassemblements en toute liberté », expliquent les membres des communautés, qui soulignent également les loyers abordables et la diversité des sous-confessions.
Madrid compte 451 temples non catholiques, dont Carabanchel regroupe un sur cinq, selon les données du ministère de la Justice. L'évangélisme domine avec 365 églises, soit 80,9 % du total, et au cours des cinq dernières années, 91,1 % des nouvelles inscriptions ont été évangéliques. Cette croissance, qui a multiplié par 368 % le nombre de lieux de culte depuis le début des années 2000, résulte de la liberté religieuse instaurée il y a 45 ans et des flux migratoires, en particulier en provenance d'Amérique latine.
« Le grand boom de l'évangélisme est dû à la population latine », observe Rafael Ruiz Andrés, docteur en sciences religieuses. Samuel López, secrétaire exécutif du Conseil évangélique de Madrid, ajoute : « L'évangélisme est en Espagne depuis 1529, mais avec la démocratie, il a accru sa présence. » Des facteurs comme la migration en chaîne, l'action sociale des églises et les conversions au sein des communautés gitanes autochtones contribuent à cette expansion.
La géographie reflète les inégalités : sept temples non catholiques sur dix se trouvent en dehors du M-30, dans des quartiers à faible revenu comme Carabanchel, où 37,4 % des résidents sont migrants et le revenu moyen annuel est de 12 275 euros, soit la moitié de celui de la capitale. Puente de Vallecas est le deuxième district avec le plus de communautés. Les musulmans (43 églises) et les bouddhistes (10) sont des minorités par rapport aux évangéliques plus dynamiques. Cette diversité favorise l'intégration, selon des experts comme Mohamed Ajana : « Cela reflète son caractère ouvert, pluraliste et dynamique. »