Karenna Gore, fille de l'ancien vice-président américain Al Gore, discute de la manière dont la crise climatique révèle un clash entre lois et conscience morale, similaire à celui de l'esclavage. Dans une interview, elle met l'accent sur le rôle du Global Ethical Balance à la COP30 pour favoriser un pacte éthique contre le changement climatique. Sa carrière mêle éthique, foi et justice environnementale à travers des dialogues interreligieux.
Karenna Gore, 52 ans, fondatrice et directrice exécutive du Center for Earth Ethics à l'Union Theological Seminary, s'est consacrée à l'intersection de l'éthique, de la foi et de la justice environnementale. Diplômée de Harvard avec un doctorat en droit de l'université Columbia, elle fait partie du réseau d'experts Harmony with Nature des Nations Unies.
En mars, le président de la COP30, l'ambassadeur André Corrêa do Lago, a annoncé le Global Ethical Balance (BEG), inspiré du Global Stocktake de l'Accord de Paris. Citant l'humaniste François Rabelais, il a déclaré : « La science sans conscience n'est que la ruine de l'âme. » Le projet réunit penseurs, scientifiques, leaders religieux et communautés traditionnelles pour discuter d'engagements éthiques au milieu de la crise climatique.
Gore a été invitée à co-diriger le Dialogue Amérique du Nord dans le cadre du BEG après avoir proposé des contributions, inspirée par la ministre Marina Silva. Les événements ont couvert tous les continents, plaidant pour un pacte éthique en faveur de la transformation écologique. Elle loue la participation de Robert Bullard, le « père de la justice environnementale », qui a rappelé les principes de 1991 de la First National People of Color Environmental Leadership Summit et leur réception à l'Éco-92 de Rio.
« C'était extraordinaire d'entendre Bullard rappeler et enseigner ces principes », a déclaré Gore. En 2016, elle a été arrêtée lors d'une manifestation pacifique contre un oléoduc à Boston, en référence à la canicule au Pakistan qui a tué plus de mille personnes : « Nous nous sommes allongés dans la tranchée de l'oléoduc en référence aux tombes de masse au Pakistan. »
Élevée dans la tradition chrétienne protestante, Gore explore les convergences religieuses comme l'humilité et l'interdépendance pour contrer le scepticisme évangélique américain. Elle cite l'encyclique Laudato Si' du pape François, qui a influencé l'Accord de Paris, et le pacte islamique Al-Mizan. Pour elle, l'éthique de la Terre élargit le cercle moral pour inclure les pauvres, les générations futures et la vie non humaine, en diagnostiquant les causes profondes, comme dans les mots de Dom Helder Câmara : « Quand je donne à manger au pauvre, on m'appelle un saint ; quand je demande pourquoi il est pauvre, on m'appelle un communiste. »
À la COP30 à Belém, le BEG a présenté un pavillon en zone bleue et la TED Countdown House comme espaces collaboratifs. Gore voit l'initiative comme un « mouvement de mouvements », un catalyseur de changements au-delà de la conférence, reconnaissant les obstacles du lobbying des combustibles fossiles et suggérant des récits centrés sur l'humain pour la communication.