لقد أثار تعليق حديث لرئيس وزراء آسام همنتا بيسوا سارما، الذي نصح فيه الهندوس بغش سائقي المسلمين، انتقادات حادة لترويجه الانقسام. وقد أدلى بهذا التعليق وسط الانتخابات المقبلة، مما يبرز اتجاهًا أوسع للخطاب التحريضي ضد الأقليات في السياسة الهندية. ويجادل النقاد بأنه يقوض الوحدة الوطنية في وقت ترتفع فيه التوترات الطائفية.
في مقطع فيديو ظهر الأسبوع الماضي، خاطب رئيس وزراء آسام همنتا بيسوا سارما جمهورًا هندوسيًا، محثًا إياهم على دفع أربع روبيات بدلاً من خمس إلى سائقي الريكشا أو التاكسي المسلمين الذين يُشار إليهم بـ'ميان' إذا طالبوا بخمس. واقترح ذلك كوسيلة لمواجهة محاولات المسلمين المتصورة للانضمام إلى قوائم الناخبين. وأوضح سارما لاحقًا أن كلامه يستهدف المسلمين البنغاليين، مدعيًا أن 'ميان' مصطلح يشيرون به إلى أنفسهم، على الرغم من أنه في الواقع لقب محترم أردي مستخدم على نطاق واسع في مجتمعات المسلمين عبر الشبه القارة الهندية. وقد وقع هذا الحادث قبل انتخابات آسام، حيث تظهر استطلاعات الرأي المبكرة تقدم حزب بهاراتيا جاناتا، مما يثير تساؤلات حول ضرورة مثل هذه التكتيكات. وقد أُدينت التعليقات كخطاب كراهية، مما يعكس تطبيعًا للمشاعر المعادية للمسلمين في المناخ السياسي الحالي المهيمن عليه بأيديولوجيا الهندوتفا. وقد عززت وسائل التواصل الاجتماعي تعبيرات الكراهية المجهولة تجاه المسلمين والمسيحيين، بينما تبرز أعمال اليقظة الذاتية، مثل الاعتداء الأخير على تاجر لحوم مسلم في غرب البنغال على يد حشد من نحو 50 هندوسيًا، المخاطر. وقد تم ضرب التاجر، الذي وُصف بأنه بنغالي، وأُمر بخلع ملابسه قبل أن تنقذ الشرطة حياته. وغالبًا ما يبرر مؤيدو مثل هذا الخطاب ذلك كرد فعل على الغزوات التاريخية أو اضطهادات الهندوس الأخيرة في بنغلاديش بعد إقالة الشيخة حسينة. ويُقارنون ذلك بغياب العنف الديني المصرح به في الدارما الساناتان، بخلاف المفاهيم في الإسلام. ومع ذلك، يلاحظ المراقبون أن السياسيين، بما في ذلك كبار مسؤولي حزب بهاراتيا جاناتا، يستدعون غالبًا دول الجوار مثل باكستان وبنغلاديش لتغطية استهداف المسلمين الهنديين داخليًا، مما يلهم هجمات على التجار والمزارعين. والتأثير الأوسع هو تعميق الشقوق الاجتماعية في الهند، مما يجعل الأمة تشبه جيرانها غير المستقرين بدلاً من تعزيزها. ومع اتساع الفجوات الطائفية، تتزايد الدعوات للقادة لكبح هذا الاتجاه لحفظ نسيج البلاد.
