الردود السلبية الأخيرة ضد منتقدي فيلم ذوراندار تؤكد التوترات في السينما الهندية بين النجاح التجاري والنقد الفني. تجادل مقالات الرأي بأن الفيلم الناجح تجارياً مثل ذوراندار يزدهر، بينما تواجه المراجعات الطيبة النية مضايقات، مما يثير تساؤلات حول السيطرة على السرد وتصنيف الأفلام سياسياً بشكل انتقائي.
أثارت الجدل المحيط بفيلم ذوراندار، فيلم 2025 الذي يعتنق مواضيع القومية المفرطة والعنف والمذخرية، نقاشاً أوسع حول نقد الأفلام في الهند. تم إخراج الفيلم وسط موجة من الأفلام المشابهة، وذوراندار في طريقه لتحقيق 400 كرور روبية في شباك التذاكر، متتبعاً نجاحات مثل ذا كشمير فايلز (2022)، الذي حقق أكثر من 250 كرور روبية، وذا كيرالا ستوري (2023)، الذي حقق 240 كرور روبية ويحتل المرتبة السابعة في إيرادات العام. أفلام مثل سيكشن 370 (2024)، تشافا (2025)، وذا سابارماتي ريبورت (2024) حصلت أيضاً على دعم حكومي، بما في ذلك الإعفاء الضريبي في بعض الولايات.
واجهت المنتقدات أنوباما تشوبرا وسوشاريتيا تياغي مضايقات بسبب مراجعاتهما غير المفعمة بالحماس لفيلم ذوراندار. تعرضت الممثلة سابا أزاد للتجول الإسلاموفوبي والجنسوي المرتبط بتغريدة شريكها هريثيك روشان، التي أشادت بالفيلم لكنها عبرت عن خلاف سياسي خفيف. في مقال رأي، تساءلت بوجا بيلاي عن شعور الضحية لدى مؤيدي هذه الأفلام، مشيرة: "قوة شباك التذاكر والرأي العام والدعم الحكومي غطت على من سعوا للفت الانتباه إلى اختصارات هذه الأفلام وثغراتها السردية وأيديولوجياتها المقلقة. فمن هو المضطهد هنا بالضبط؟" وتقارن ذلك بأفلام مثل بادماافات وفول، التي واجهت تغييرات في العنوان أو قصاصات بسبب إهانة المشاعر.
يرد المخرج فيفيك رانجان أغنيهوتري بأن التصنيف 'سياسي' يُطبق بشكل انتقائي لإزعاج السرديات المستقرة. يصف الرد بأنه "متلازمة احتكار السرد"، حيث يذعر الحراس التقليديون من فقدان السيطرة. يجادل أغنيهوتري بأن السينما كانت دائماً أيديولوجية، من أفلام القومية في الخمسينيات إلى السينما المتوازية في السبعينيات، وأن دمقرطة الجمهور عبر وسائل التواصل الاجتماعي تتحدى الإجماع النخبوي.
يكشف هذا الصدام عن تضاؤل المساحة للنقد الطيب النية، حيث تطالب الدعاية ليس بالموافقة فحسب بل بالخضوع الأخلاقي، حسب بيلاي. ومع ذلك، يصر أغنيهوتري على أن السرد العظيم يزعج بطبيعته، داعياً إلى معايير نقدية متسقة بدلاً من اتهامات تحديد الحدود.
