Subarnarekha de Ritwik Ghatak explora la partición y el exilio

Este año conmemora el centenario del nacimiento del cineasta Ritwik Ghatak y el 60º aniversario de su aclamada película Subarnarekha. Parte de su trilogía de la Partición, la cinta retrata las luchas de los refugiados en el Bengala posterior a la Partición. Sus temas de desplazamiento y pérdida resuenan con las crisis globales contemporáneas que afectan a millones.

El centenario del nacimiento de Ritwik Ghatak se celebra con diversos eventos, incluidas proyecciones y debates, coincidiendo con el 60º aniversario del estreno de Subarnarekha en 1965. Aunque no fue un éxito comercial en su momento, la película figura frecuentemente entre las mejores de la historia del cine. Los críticos especulan que un estreno anterior podría haber colocado a Ghatak por delante de Satyajit Ray en el cine paralelo indio. La historia se centra en Ishwar Chakraborti, un refugiado en Calcuta tras la Partición de Bengala, que forma una familia improvisada con su hermana menor Seeta y el huérfano de casta baja Abhiram. Ishwar consigue trabajo en Chhatimpur, a orillas del río Subarnarekha. Con los años, Seeta y Abhiram se enamoran, huyen y forman una familia con su hijo Binu. La tragedia golpea cuando Abhiram es asesinado por una turba, llevando a Seeta a un burdel donde se encuentra con Ishwar sin reconocerlo. En un reconocimiento devastador, se suicida. Destrozado, Ishwar regresa a Chhatimpur con Binu, pero pierde su empleo y toda estabilidad. Subarnarekha entreteje dramas personales con cuestiones más amplias como el exilio, la discriminación por casta, la desigualdad social y los desafíos de la construcción nacional en la India independiente. El río Subarnarekha sirve de telón de fondo crudo y ominoso, simbolizando fuerzas naturales inmutables en medio del tumulto humano. Ghatak, un marxista comprometido, explicó su visión: «Lo que sentí y quise contar en mi película es la historia de las crisis económicas, políticas y sociales actuales en Bengala». Enfatizó que la narrativa aborda no solo a los refugiados de la Partición, sino la indigencia universal: «refugiado o sin hogar en esta película no significa solo los sin hogar de Bengala Oriental. Quería hablar también del hecho de que todos hemos sido desarraigados en nuestra época, habiendo perdido nuestras raíces vitales». El final ambiguo muestra a Ishwar y al joven Binu dirigiéndose a la otra orilla del río, evocando una tenue esperanza en medio del trauma sin resolver. Con 122 millones de personas desplazadas en el mundo hasta abril debido a conflictos, las reflexiones de Ghatak sobre medios de vida, identidades y conexiones perdidas siguen siendo impactantemente pertinentes hoy.

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