Der kubanische Journalist Abraham Jimenez Enoa, Mitbegründer des Magazins El Estornudo, teilt in einem Interview mit, wie die Verfolgung in Kuba ihn 2022 zur Emigration nach Barcelona führte. Er beschreibt den Prozess als Sterben und Wiedergeborenwerden, geprägt von Einsamkeit und Depression. Trotz seiner progressiven Ansichten stößt er auf Diskriminierung von beiden Seiten des politischen Spektrums.
Abraham Jimenez Enoa kam zufällig zum Journalismus, zunächst angezogen vom Sport. Als Kind träumte er davon, Baseballspieler zu werden, aber mangels Talents entschied er sich, Spiele vom Sofa aus zu kommentieren. Er studierte Journalismus, um Sportberichterstatter zu werden, entdeckte aber seine Leidenschaft für das Schreiben, als er Autoren des neuen nordamerikanischen und lateinamerikanischen narrativen Journalismus las. „Ich habe entdeckt, dass man Journalismus wie Literatur schreiben kann. Das hat mich fasziniert“, erklärt er.
Nach seinem Abschluss begann er mit Sportchroniken, die sich auf emigrierte und vergessene kubanische Athleten konzentrierten, was ihn zu sozialen und politischen Themen führte. 2016 gründete er mit Universitätsfreunden El Estornudo, ein Magazin für narratives Journalismus, das das tägliche Leben und schwierige Themen in Kuba abdeckt. Seine Familie nahm es zunächst nicht ernst und sah es als Spiel, aber alles änderte sich durch die Belästigung der Staatssicherheit: Verhöre, Entführungen und Repressalien gegen Verwandte, wie die Entlassung seiner Mutter und die erzwungene Rente seines Vaters.
„Ich habe es nie als Heldentum gesehen. Ich habe es aus beruflicher Überzeugung getan“, sagt Jimenez Enoa über das Festhalten an seinen Überzeugungen in einer Atmosphäre der Angst. Der familiäre Druck, mit seiner Schwester, die ihn anflehte aufzuhören, war der härteste Schlag. 2022 verließ er Kuba erstmals mit 33 Jahren und kam ohne Unterstützungsnetzwerk nach Europa. „Es war wie Sterben und Wiedergeborenwerden. Dieser Abraham, der in Kuba lebte, existiert nicht mehr“, berichtet er und beschreibt eine Identitätskrise, Depression und Rassismus im europäischen Kapitalismus.
Das Exil bringt zwar Sicherheit, hat aber „all meine Freude ausgelöscht“, sagt er, während er seinen Sohn fern von seiner bekannten Welt aufzieht. Als Progressiver stößt er auf Ablehnung: Die Linke nennt ihn „Yankee“ und die Rechte Kommunisten. Er erinnert sich an einen Vorfall in Santiago de Compostela, bei dem der spanische Politikwissenschaftler Juan Carlos Monedero ihn beleidigte und „Trump-Liebhaber!“ und „Yankee!“ schrie. Pessimistisch bezüglich der Zukunft Kubas warnt er, dass der Totalitarismus tiefe Wunden in der Nation hinterlassen hat und Intoleranz sogar ins Exil exportiert. „Wir sind eine zerstörte Nation und es wird sehr schwierig sein, die Grundlagen wieder aufzubauen“, schließt er.