El imán Nawawi en Kitab Riyadhus Shalihin describe tres condiciones para el arrepentimiento a Alá SWT por pecados que no involucran derechos de otros. El arrepentimiento es obligatorio para todos los tipos de pecados. Si el pecado involucra derechos de otros, las condiciones aumentan a cuatro.
REPUBLIKA.CO.ID, YAKARTA -- El imán Nawawi en Kitab Riyadhus Shalihin explica que el arrepentimiento es obligatorio para todos los tipos de pecados. Para las transgresiones entre un siervo y Alá Ta'ala, sin relación con derechos de otros, se requieren tres condiciones para el arrepentimiento.
Primero, detener inmediatamente todos los pecados cometidos desde el momento en que surge el deseo de arrepentirse. Segundo, sentir remordimiento por haber cometido el pecado. Tercero, tener la intención de no repetir el acto pecaminoso nunca más. Si no se cumplen estas tres condiciones, el arrepentimiento es inválido.
Si la transgresión involucra derechos de otros, las condiciones para el arrepentimiento se convierten en cuatro, añadiendo la obligación de aliviar la carga de esos derechos. Si la carga es propiedad o similar, debe devolverse al propietario legítimo. Si es una acusación de adulterio o similar, la acusación debe retirarse o buscarse el perdón del acusado. Si el pecado es calumniar a otro, debe pedirse perdón a la persona calumniada.
El imán Nawawi afirma que la obligación del arrepentimiento está respaldada por evidencias del Corán, la Sunna del Profeta Muhammad SAW y el consenso de la umma. Algunos versos coránicos mencionados incluyen: "Y todos vosotros pedid perdón a Alá, oh creyentes, para que seáis exitosos" (QS An-Nur: 31); "Y pedid perdón a vuestro Señor y arrepentíos ante Él" (QS Hud: 3); y "Oh vosotros que creéis, arrepentíos a Alá con un arrepentimiento sincero" (QS At-Tahrim: 8).