Reflexión histórica sobre Muhammadiyah en Java Occidental resalta sinergia entre ulama y emprendedores

La historia de Muhammadiyah en Java Occidental revela una estrecha colaboración entre ulama y emprendedores que moldeó un movimiento socio-religioso resiliente. Esta sinergia comenzó a principios del siglo XX a través de figuras como Haji Mas Djamhari y continuó hasta el Congreso de 1965 en Bandung. La asociación creó una simbiosis mutua autosostenible.

Java Occidental, o Tatar Parahyangan, tiene características únicas con una mayoría étnica sunda. En esta región, Muhammadiyah se desarrolló a través de fuertes conexiones entre eruditos religiosos y emprendedores, diferenciándose de otras partes de Indonesia.

El crecimiento comenzó con interacciones entre Haji Mas (HM) Djamhari, un emprendedor de batik en Garut, y el fundador de Muhammadiyah KH Ahmad Dahlan y Haji Fachrodin. Los tres estaban activos en la propagación islámica e iniciaron la organización llamada Al Hidayah. En 1921, tras el permiso colonial holandés, se nombró oficialmente Muhammadiyah.

Los emprendedores jugaron un papel central en la financiación, especialmente la familia Kancana de Singaparna-Tasikmalaya. Financiaron mezquitas, pesantren, escuelas, orfanatos y actividades de dakwah, transformando el capital económico en capital social-espiritual.

Mientras tanto, ulama como KH Iping Zaenal Abidin, KH Hambali Ahmad, KH EZ Muttaqien, KH Taufik Ali y KH Miskun de Garut preservaron la pureza de la ideología de Muhammadiyah. Se enfocaron en purificar el tawhid y rechazar la superstición, la innovación y los mitos (TBC), viviendo de manera simple como ejemplos.

Esta colaboración alcanzó su punto máximo en el Congreso de 1965 en Bandung, en medio de las dinámicas políticas de la era Sukarno. Muhammadiyah de Java Occidental lo organizó, con esfuerzos estratégicos para asegurar la asistencia de Sukarno y otorgarle la Bintang Emas Muhammadiyah, el primer honor de este tipo.

Este legado histórico sirve como lección para las generaciones actuales para mantener el espíritu de lucha de Muhammadiyah en medio de desafíos modernos, a través de la adaptación y el sacrificio por el avance de la comunidad.

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