El comediante Pandji Pragiwaksono está programado para asistir a un juicio consuetudinario en Tanah Toraja, Sulawesi del Sur, el 10 de febrero de 2026, abordando una controversia de larga data sobre su material cómico considerado ofensivo para la comunidad indígena toraja. El proceso es organizado por la Alianza de Pueblos Indígenas del Archipiélago (AMAN) Toraja tras discusiones con Pandji. El juicio busca restaurar relaciones y dignidad, en lugar de castigar.
La controversia en torno al comediante Pandji Pragiwaksono ha entrado en una nueva fase con la programación de un juicio consuetudinario toraja el martes 10 de febrero de 2026 en Tanah Toraja, Sulawesi del Sur. El problema proviene del material de comedia stand-up de Pandji en el evento Mesakke Bangsaku, que se vio como menospreciador de la dignidad de la comunidad indígena toraja. Anteriormente, el lunes 2 de febrero de 2026, Pandji fue interrogado por investigadores de la Agencia de Investigación Criminal de la Policía Nacional (Bareskrim) en Yakarta Sur como testigo reportado. Respondió a docenas de preguntas relacionadas con su material cómico controvertido por presuntas ofensas a la tribu toraja. Este juicio consuetudinario es realizado por AMAN Toraja en respuesta al asunto. La secretaria general de AMAN, Rukka Sombolinggi, declaró que el proceso resultó de la comunicación con Pandji. Estaba planeado originalmente para diciembre de 2025 pero se retrasó debido a obstáculos. «Pandji Pragiwaksono está programado para asistir y participar en el proceso de juicio consuetudinario en Toraja el 10 de febrero de 2026», dijo Rukka a los reporteros el lunes 9 de febrero de 2026. Antes del acuerdo, AMAN Toraja facilitó una consolidación que involucró al menos 32 regiones adat. Los líderes consuetudinarios formularon una postura conjunta, enfatizando la resolución a través del derecho consuetudinario enfocado en la restauración en lugar de mero castigo. El proceso, nombrado Ma' Buak Burun Mangkaloi Oto', tendrá lugar en Banua Puan, específicamente en Tongkonan Layuk Kaero, como símbolo de unidad. «Este juicio consuetudinario no está motivado por el castigo, sino que forma parte del mecanismo legal consuetudinario para restaurar relaciones, dignidad y equilibrio social dentro de la comunidad indígena toraja», añadió Rukka. Este paso resalta los esfuerzos de la comunidad indígena para abordar el tema a través de mecanismos tradicionales, preservando valores culturales en medio de controversias modernas.
