Dormir todo el día durante el ayuno de Ramadán no lo invalida según la mayoría de los ulamas

La mayoría de los ulamas, incluida la escuela Shafi’i, afirman que dormir todo el día no invalida el ayuno de Ramadán siempre que la intención se haga por la noche. Esta opinión se basa en la explicación del imán an-Nawawi en un libro de fiqh. Sin embargo, se desaconseja el sueño excesivo para evitar descuidar los deberes religiosos.

El mes de Ramadán a menudo altera los patrones de alimentación y sueño de los musulmanes, lo que lleva a la fatiga diurna. Muchos optan por dormir más para combatir esta letargo. Sin embargo, surge una pregunta común: ¿invalida dormir todo el día el ayuno?؟ن El sueño es una necesidad biológica beneficiosa para la salud, como la recuperación del cuerpo y el fortalecimiento del sistema inmunológico. En el Islam, se desaconseja el exceso en cualquier forma, incluido el sueño que causa negligencia de deberes. Para abordarlo, se recurre a opiniones de ulamas y libros de fiqh.وفقاً لـ NU Online، la mayoría de los ulamas sostienen que el ayuno sigue siendo válido si uno duerme desde el amanecer hasta la puesta del sol, siempre que la intención de ayunar se haga por la noche. Esto lo explica el imán an-Nawawi en al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab (6/384): «إِذَا نَامَ جَمِيعَ النَّهَارِ وَكَانَ قَدْ نَوَى مِنَ اللَّيْلِ صَحَّ صَوْمُهُ عَلَي الْمَذْهَبِ وِبِهِ قَالَ الْجُمْهُورُ». Traducción: Si una persona en ayuno duerme todo el día pero tuvo la intención de ayunar por la noche, su ayuno es válido según la escuela Shafi’i, y esta es la opinión de la mayoría de los ulamas.؟ن مِينُورِيتِي فِيُوْ فْرُومْ أَبُوْ ثَيْيِبْ بِنْ سَلَامَةْ، أَبُوْ سَعِيدْ الْإِسْطَخْرِيّْ، يَابْنُوْ سُرَايْجْ سْتَيْتْسْ أُوْثَرْوَايْزْ، ثَاتْ ذِي فَاسْتْ إِزْ إِنْفَالِيدْ. Sin embargo, la opinión mayoritaria es más fuerte, respaldada por evidencia del Corán.إِمَامْ أَنْ-نَوَاوِيْ أَلْسُوْ نُوتْسْ أُلَمَا كُونْسِنْسُسْ ثَاتْ إِفْ وَنْ وََيْكْسْ إِفْنْ بْرِيفْلِيْ دُورِينْغْ ذِيْ دَايْ، ذِيْ فَاسْتْ إِزْ فَالِيدْ. Esta explicación, resumida de NU Online el sábado 21 de febrero de 2026, enfatiza mantener el valor del ayuno como adoración sin negligencia.

Artículos relacionados

Indonesian Muslims gathering for Iftar at Maghrib prayer time in a city square, checking schedules amid sunset glow.
Imagen generada por IA

Horarios de iftar para el 7 de marzo de 2026 en varias ciudades indonesias

Reportado por IA Imagen generada por IA

El 17 de Ramadán 1447 H, los musulmanes en Indonesia se preparan para romper el ayuno después de un día de adoración. Los horarios de Maghrib que marcan el fin del ayuno varían según la ciudad, con Yogyakarta a las 5:59 p. m. WIB, Surabaya a las 5:49 p. m. WIB y Jakarta a las 6:12 p. m. WIB. Esta información proviene de horarios imsakiyah oficiales para garantizar una observancia puntual.

El ayuno de Ramadán va más allá de solo abstenerse de comida y bebida; requiere equilibrar cuerpo y mente. Los cambios en los patrones de alimentación y sueño demandan adaptación para asegurar que la adoración transcurra sin problemas sin fatiga. Este artículo detalla consejos de salud para mantener la energía durante el día de ayuno.

Reportado por IA

The fasting month of Ramadan is drawing to a close, but before that, Muslims observe the holy 'Night of Power' (Laylat al-Qadr). This night, considered more valuable than a thousand months, is when, according to Islamic tradition, the fates of the coming year are determined. Many believers devote the last ten nights to intense prayers to ensure they do not miss this special time.

Durante el Ramadán en curso, casi la mitad de los jugadores del equipo P11 de Procyon en Uppsala ayunan, al igual que algunos entrenadores. Cuando los entrenamientos no pueden programarse después de la puesta del sol, rompen el ayuno juntos en el campo. El jugador Josef Fandi, de 14 años, lo describe como manejable a pesar de la sed y el hambre.

Reportado por IA

Religious leaders and Muslim faithful have called for emergency aid to communities in drought-affected areas as Ramadan begins. The holy month, expected to start on February 18 or 19, coincides with severe drought in counties including Lamu and Mandera. They warn that the drought could endanger health and religious observances.

Viva.co.id recopila consejos para mantener la salud general y ayunar durante los viajes Lebaran mudik para estar en forma. Los artículos de Siska Permata Sari fueron publicados el 19 de marzo de 2026. Los consejos abarcan la preparación física, la hidratación, el descanso y las pautas de alimentación.

Reportado por IA

El gobierno indonesio, vía el Ministerio de Asuntos Religiosos, fija el inicio del Ramadán 1447 Hijri el 19 de febrero de 2026, mientras Muhammadiyah comienza el 18 de febrero de 2026. El ministro de Asuntos Religiosos Nasaruddin Umar urge al público a no dejar que esta diferencia cause división. Subraya la importancia de la unidad entre musulmanes indonesios.

 

 

 

Este sitio web utiliza cookies

Utilizamos cookies para análisis con el fin de mejorar nuestro sitio. Lee nuestra política de privacidad para más información.
Rechazar