S'appuyant sur l'annonce de Colfuturo selon laquelle son Programa Crédito Beca renoncera au financement étatique à partir de 2026 après deux décennies, le président Gustavo Petro a détaillé la répartition inégale du programme favorisant les étudiants plus riches, relançant le débat national sur l'équité dans l'enseignement supérieur.
La décision d'arrêter les contributions gouvernementales —précédemment autour de 40-47 % du budget du programme— marque un tournant décisif, comme rapporté dans les premières dépêches. L'initiative de Colfuturo, la plus importante d'Amérique latine pour les études supérieures à l'étranger, a permis à des milliers d'étudiants de faire des masters et doctorats à l'étranger avec des investissements totaux dépassant 600 millions US$.
Petro a mis l'accent sur les disparités socio-économiques, affirmant que seulement 1 % des ressources ont atteint les jeunes de l'estrato 1, et 26 % ont bénéficié aux estratos 1-3 (près de 80 % de la population jeune colombienne), tandis que 74 % sont allés aux estratos 4-6, dont 41 % aux deux plus élevés malgré leur part minoritaire. « Cette politique, classique dans la mentalité des banquiers qui dirigent Colfuturo, est misérable », a-t-il déclaré. « Cela montre pourquoi la Colombie est si terriblement inégale, un pays dirigé par de grands banquiers et des familles héréditaires. »
Le président a également contesté les modèles basés sur les prêts : « Accorder 90 doctorats par an avec des prêts n'aide pas la Colombie. Seuls les riches peuvent les rembourser ; les pauvres finissent par abandonner ou s'endetter, comme avec Icetex. Les prêts ne sont pas la solution. »
Colfuturo met en avant ses succès : 16 800 Colombiens ont poursuivi des études à l'étranger, plus de 3 000 ayant obtenu des doctorats (1 803 directement, 1 462 après master). La fondation a engagé 618 millions US$, 53 % de ses propres ressources, et s'engage à honorer ses promesses tout en cherchant de nouveaux financements.
Cet épisode met en lumière les tensions dans la quête colombienne d'un enseignement supérieur inclusif au milieu de profondes inégalités.
