Taifa Leo, un journal kényan, a publié une collection de poèmes swahilis soumis par des lecteurs de diverses régions. Les poèmes traitent de thèmes tels que l'héritage, le vieillissement, la maladie, la politique et la vie quotidienne.
Dans la section Malumbano ya Ushairi, Taifa Leo a publié plusieurs poèmes écrits par des gens ordinaires de régions telles que Busia, Malindi, Bungoma, Mombasa, Kilifi, Migori et Kabarnet. Le premier poème, «Chungwa ni la nani?» par Dominiano Adiba Onyango de Budalangi, Busia, utilise la métaphore d'une orange pour aborder un litige d'héritage au sein d'une famille, en mentionnant des noms comme Odinga, Oburu Oginga et Winnie. L'auteur demande : «Hilo chungwa ni la nani, mbona mwaling’ang’ania?» pour souligner les conflits de partage des biens. D'autres poèmes incluent «Na bado» par Muhammad Omar Chetezo de Malindi, décrivant les difficultés du vieillissement et de la faiblesse physique ; «Mama utapona» par Ludovick Mbogholi de Ngariba, encourageant une mère malade par des prières ; et «Amka mama» par Allan Chenge de Kachiang', Bungoma, appelant le Congo à se réveiller contre la souffrance. Il y a aussi «Bungoma hoyee!» par Kaka Kule de Lukhuna-Tongaren, célébrant l'élection des dirigeants des enseignants, louant Luketelo, Walela, Busolo, Fei Wafula, Linda Wekesa et Anodi Nyongesa. D'autres poèmes sont «Hakitoshi» par Ustadh Muhammad Abdallah de Malindi, déplorant la pauvreté ; «Siutangui udhu» par Hamza Ar-Riyam de Busaramo, Mombasa, se repentant de ses péchés ; «Hiyo mimba si yangu!» par Onesmus Katana de Msikivu, Kilifi, niant la paternité ; «Bustani ya mahusiano» par Juma Okal de Migori, conseillant sur les relations ; et «Hujafeli mtihani» par Christopher Musa Kalunda de Kabarnet, motivant un étudiant qui a échoué aux examens en lui disant que ce n'est pas la fin de la vie. Cette collection met en lumière le rôle de la poésie swahilie dans l'expression des points de vue sociétaux kenyans, sans ajouter d'autres détails politiques ou culturels au-delà de ce qui est écrit.
