في بربيتا، يعيد احتفال دول جاترا المتجذر في تقليد سريمانتا شانكارديفا تنظيم المجتمع من خلال محو التسلسلات المهنية والاجتماعية أثناء إقامته في ساترا بربيتا. يدمج الحدث اللاهوت مع البيئة، مع أغاني هولي التي تربط الإلهي بعناصر طبيعية مثل حبوب اللقاح ورياح النهر. كما يحفز الاقتصاد المحلي من خلال أنشطة الحرفيين والعمل المشترك عبر المجتمعات.
يُقام احتفال دول جاترا في بربيتا، الذي ينتمي إلى تقليد سريمانتا شانكارديفا، في أفنية ساترا بربيتا، حيث تمتلئ الهواء بروائح الزيت والتربة ودخان الحطب الوشيك خلال موسم فاغون. بخلاف المهرجانات الربيعية النموذجية التي تُختزل إلى تواريخ تقويمية، يوقف هذا الحدث الروتينات المنزلية ويحول فناء الساترا الأمامي إلى فضاء مدني مفتوح، مما يسمح بمحو التسلسلات مؤقتًا، ويسمح للتسلسلات بالتلاشي مؤقتًا. يُعتبر اللاهوت النيوفايشنافي الذي شكّله سريمانتا شانكارديف الإلهي متشابكًا مع البيئة، حيث تُدمج أغاني هولي المواضيع الروحية في عناصر مثل المطر والغبار وضفاف الأنهار. تؤكد الأغاني على أن رفاهية المجتمع تعتمد على صحة الأرض والماء. اقتصاديًا، يجذب المهرجان الحرفيين الذين يبيعون عناصر مثل كُوراهي الحديد، الحطب، الجيلابيس، تيبار نيمكي، بُغوري تشوبس، ألو بهاجا، ورَنگا دِيما، محوّلًا المتاجر المحلية إلى مراكز للغذاء المشترك. تشمل عروض أغاني هولي قائدًا باثاك يقود الأبيات، وباليس يردّون، وإيقاعات تتحول من دويبشاندي إلى كاهاروا وجهومري، مصحوبة بدُهولاك وخَنْجَرِي، حيث ينضم المشاركون، مما يذيب الخطوط بين المؤدين والجمهور. تُوزّع المهام الطقسية، بما في ذلك تنظيف دول غار، والتجصيص بالجير، وجمع القصب للمِجِي، عبر الهاتيس دون مراعاة الطبقة أو المهنة، مما يعزز المساواة من خلال الممارسة. توثّق السجلات التاريخية مثل «باربيتا ساترار إتيهاس» لگوكول باتهاك، والجهود المعاصرة لمجموعات مثل أَناجوري بقيادة نيرمال رانجان مازمدار، تطور الساترا، واختلافات الأغاني، وتأثيراتها الاقتصادية على التجار. تشير هذه الممارسات إلى طرق لبناء المجتمع من خلال القرب، وتدمج الأخلاقيات البيئية في الثقافة، وتربط النشاط الاقتصادي بالحياة الروحية، حتى مع مواجهة بربيتا للتحديات الحديثة مثل الهجرة والتغييرات السوقية.