Stellvertretender Hadsch-Minister fordert MUI-Fatwa gegen Hadsch mit Korruptionsgeld

Stellvertretender Minister für Hadsch und Umra Dahnil Anzar Simanjuntak hat den Indonesischen Ulema-Rat aufgefordert, eine klare Fatwa zur halalen Durchführung des Hadsch zu erlassen. Er betonte, dass die Nutzung von Korruptionserlösen für den Hadsch verboten sei und ständiger Erinnerung bedürfe. Die Aussage wurde am 26. Januar 2026 im Pondok Gede Hadsch-Hostel in Ost-Jakarta gemacht.

Stellvertretender Minister für Hadsch und Umra (Wamenhaj) Dahnil Anzar Simanjuntak hat den Indonesischen Ulema-Rat (MUI) aufgefordert, eine klare Fatwa bezüglich der halalen und ordnungsgemäßen Verfahren für den Hadsch zu erlassen. Die Aussage wurde am Montag, dem 26. Januar 2026, im Pondok Gede Hadsch-Hostel in Ost-Jakarta abgegeben.ننسب إلى Dahnil ist die Fatwa essenziell, um die Pflicht der Muslime zu bekräftigen, den Hadsch auf lobenswerte Weise zu verrichten. „Der Hadsch muss auf hasanah Weise durchgeführt werden. Wenn Korruptions- oder illegale Gelder verwendet werden, ist es haram. Dies muss ständig erinnert werden“, sagte er.Der Minister erinnerte die Öffentlichkeit auch daran, den offiziellen Hadsch-Verfahren zu folgen, inmitten steigender Fälle illegaler Hadsch mit Nicht-Hadsch- oder Pilgervisas. Solche Praktiken gelten als haram und schädlich für die Pilger, da sie saudische Vorschriften verletzen. „Offizielle Hadsch-Visa werden formell ausgestellt, es gibt aber auch Nicht-Hadsch-Visa. Daher ist illegaler Hadsch haram. Wir hoffen auf eine solche Anleitung für alle Muslime in Indonesien“, erklärte Dahnil.Darüber hinaus soll die MUI-Fatwa die Hadsch-Fiqh-Richtlinien stärken, die den aktuellen Bedingungen der Pilger entsprechen. Dahnil betrachtet die Hadsch-Registrierung als Teil der Absicht, den Hadsch zu verrichten, selbst wenn der potenzielle Pilger verstirbt oder die Istihā’a-Anforderungen nicht erfüllt. „Wir hoffen auf eine Fiqh-Studie vom MUI, sodass die Hadsch-Registrierung als Absicht zur Erfüllung des Hadsch gilt, auch bei Hindernissen wie Tod oder fehlender Istihā’a zur Abreisezeit“, fügte er hinzu.Diese Initiative zielt darauf ab, klare Anleitungen für indonesische Muslime zu geben, den Hadsch gemäß schariakonformer Prinzipien durchzuführen.

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