Virginia Prodan, en internationell människorättsadvokat som flydde kommunistiska Rumänien och bosatte sig i USA 1988, drar paralleller mellan den religiösa repression hon upplevde under Nicolae Ceaușescu och vad hon ser som framväxande sociala och kulturella påtryckningar mot kristna i Amerika. Hon citerar en Cato Institute-undersökning från 2024 som visar utbredd oro för potentiell förlust av friheter och planerar att delta i ett paneldiskussion om frågan på Museum of the Bible i december 2025.
Virginia Prodan, en internationell människorättsadvokat och författare till memoaren Saving My Assassin, växte upp under Nicolae Ceaușescus kommunistregim i Rumänien, där hon minns att grundläggande friheter systematiskt begränsades.
Enligt hennes kommentar den 3 december 2025 i The Daily Wire skriver Prodan att staten i kommunistiska Rumänien sökte kontrollera det religiösa livet genom att utse lojala ledare att leda kyrkor, begränsa aktiviteter och nationalisera kyrklig egendom. Ateisism, noterar hon, främjades genom utbildning och propaganda som framställde kristendomen som föråldrad, medan religiösa grupper som motsatte sig pressades att anpassa sig till statliga policys, där bristande efterlevnad ibland ledde till fängelse, förlust av anställning eller till och med död.
Prodan säger att hon försvarade kristna som människorättsadvokat i Rumänien och slutligen blev politisk flykting, anländande till USA 1988. I hennes berättelse krediterar hon stöd från amerikanska beslutsfattare — inklusive frekventa möten med USA:s kongressledamöterna Frank Wolf och Christopher Smith — för att ha hjälpt till att höja medvetenheten i Washington och bland den amerikanska allmänheten om situationen för rumänska kristna under kommunismen. Hon skriver att deras ansträngningar drog till sig medieuppmärksamhet och bidrog till en ökad känsla av brådska kring stöd till förföljda troende.
I sin artikel argumenterar Prodan för att de utmaningar kristna i USA står inför idag skiljer sig markant från den direkta fysiska förföljelsen hon observerade under kommuniststyret, men att hon ser paralleller i vad hon beskriver som marginalisering, press att anpassa sig och kampen om yttrandefrihet. Hon betonar att förföljelse, enligt hennes syn, ofta börjar med sociala och kulturella påtryckningar snarare än våld, och hävdar att tidiga tecken på sådana påtryckningar nu är synliga i Amerika.
För att understryka den växande allmänna oron citerar Prodan en Cato Institute-undersökning från 2024 som fann att nästan 74 procent av amerikanerna oroar sig för att medborgare kan förlora vad respondenter beskrev som deras gudgivna friheter och rättigheter om landet inte är vaket. Hon argumenterar för att en överträdande regering kan gradvis bygga upp förföljelse genom inkrementella policy- och kulturförändringar som kan passera mestadels obemärkta tills det, varnar hon, är för sent.
Prodan kopplar dessa bekymmer till USA:s utrikespolitik och framhåller den tidigare representanthuset-medlemmen Frank Wolfs roll i att forma Washingtons approach till internationell religionsfrihet. I sin artikel noterar hon att Wolf var medförfattare till International Religious Freedom Act från 1998, som skapade en ram för USA:s regering att övervaka religiös förföljelse globalt, rekommendera policyåtgärder och stödja insatser för att skydda religionsfriheten i länder som Iran, Sudan, Nordkorea och Kina.
Prodan pekar också på sitt fortsatta påverkansarbete i USA. Hon skriver att hon kommer att delta i panelen ”Persecuted and Prevailing” den 4 december 2025 på Museum of the Bible i Washington, D.C., ett evenemang som hon säger är avsett att främja sanningen, förstärka rösterna hos förföljda kristna och uppmuntra lagstiftningsåtgärder på deras vägnar.
I sin kommentar uppmanar Prodan amerikaner som åtnjuter konstitutionella skydd att använda sina friheter för att petitionera sin regering och tala för troende som möter repression utomlands. Hon varnar för att om medborgarna förblir tysta om förtryck annorstädes — och om vad hon ser som tidiga varningstecken hemma — kan de förhållanden som en gång möjliggjorde förföljelse i kommunistiska Rumänien ta rot i USA. Att bevara friheten, argumenterar hon, kräver allmän vaksamhet, medborgerligt engagemang och en vilja att försvara religionsfriheten innan den allvarligt urholkas.
