El grupo virtual de K-pop PLAVE invita a repensar los límites entre realidad y simulación. El autor argumenta que el K-pop no se basa en cuerpos físicos, sino en sistemas de trabajo y creencias compartidas. Destacando la naturaleza virtual del fandom, sugiere que esto siempre ha sido la realidad.
En el artículo de opinión de Nyara Aquino, PLAVE se presenta como un grupo virtual de K-pop de cinco miembros sin cuerpos físicos. Alcanzan las listas, venden cientos de miles de álbumes y ganan programas musicales. Los fans lloran, ríen y discuten por ellos. El autor critica el 'pánico ontológico' en torno a los ídolos virtuales como algo arraigado en una definición de la realidad de mediados del siglo XX. El K-pop fetichiza los cuerpos, pero es fundamentalmente un sistema de trabajo fanático y creencia compartida digital. Los fans hacen streaming, votan, traducen, recortan y organizan a través de zonas horarias mediante nombres de usuario y avatares. El fandom ha sido virtual desde hace tiempo, a través de comentarios y emojis, construyendo relaciones sin contacto físico. PLAVE simplemente deja de fingir lo contrario. Citando el 'real simbiótico' del filósofo Timothy Morton, los humanos son ensamblajes enredados de biología, tecnología, plataformas y hábitos, no cuerpos autosuficientes. El vínculo entre PLAVE y los fans es una intimidad negociada, centrada en momentos como chistes exagerados o fallos que provocan risas, no en la obsesión por la tecnología. Si algo decepciona, sorprende o exige tiempo compartido, su realidad no puede negarse. PLAVE expone la estructura de los ídolos, convirtiéndose en un 'hiperobjeto' distribuido en plataformas, emociones e infraestructuras, nunca completamente aprehensible, encontrado en fragmentos como clips o posiciones en listas. Esto refleja las identidades humanas fragmentadas en 2026, dispersas en dispositivos y algoritmos. Haciendo eco de la previsión de David Bowie, la cultura pasa de figuras singulares a significados colectivos, con la autoridad filtrándose hacia afuera. PLAVE representa el K-pop sin el 'envoltorio de carne', arguably su forma más honesta en décadas. La pieza se publicó en The Korea Times el 1 de febrero de 2026.
