En una publicación del 2 de enero de 2026 en Wellness Mama, la fundadora Katie Wells argumenta que la irritación con el comportamiento de los demás puede señalar a veces problemas no resueltos en nosotros mismos. Sugiere que abordar estos momentos con curiosidad —en lugar de culpar— puede apoyar la regulación emocional, la empatía y un mayor sentido de agencia.
Katie Wells, la fundadora de Wellness Mama, escribe que las irritaciones cotidianas —como ser interrumpido, lidiar con la crónica impuntualidad o sentirse molesto por alguien que habla demasiado alto— pueden convertirse en indicios para la autoindagación en lugar de culpar automáticamente a los demás.
En su artículo del 2 de enero de 2026, «Cómo los desencadenantes pueden convertirse en maestros (y traer más paz)», Wells describe un cambio de ver los desencadenantes como evidencia de que alguien más está «haciendo algo mal» a notar que los rasgos que más le molestaban en los demás a menudo apuntaban a algo no resuelto dentro de ella misma.
Wells centra su argumento en el popular máxima, «Si lo ves, lo tienes», vinculando la idea al trabajo de Carl Jung sobre la «sombra» y al concepto psicológico de la proyección. Enmarca la frase como una invitación a la curiosidad en lugar de la autocrítica, escribiendo que una fuerte reacción emocional puede funcionar como un espejo —sin implicar que el comportamiento de otra persona sea aceptable o que el daño deba tolerarse.
También señala investigaciones y teorías que ayudan a explicar por qué algunas reacciones se sienten automáticas. Wells observa que los humanos tienen una tendencia a enfocarse en amenazas y negativos, y cita un estudio de 2001 publicado en el Journal of Personality and Social Psychology que, según ella, encontró que las personas que negaban ser agresivas eran más propensas a percibir agresión en los demás.
Wells describe además un ángulo biológico, citando neuronas espejo —células cerebrales a menudo asociadas con la empatía y el aprendizaje social— como un mecanismo que puede ayudar a las personas a «reconocer» rasgos en los demás que han suprimido o evitado en sí mismas. Ofrece ejemplos cotidianos para ilustrar el concepto de «espejo»: la irritación por la arrogancia puede reflejar confianza suprimida, y el fastidio por la «pereza» puede reflejar resentimiento ligado al exceso de trabajo y la dificultad para descansar.
En una sección personal, Wells dice que ha trabajado en línea durante casi dos décadas y recuerda haber encontrado comentarios duros sobre su apariencia, incluyendo «espacios en línea» dedicados a criticarla. Escribe que lo que ayudó no fue negar que los comentarios fueran dolorosos, sino examinar por qué impactaban —concluyendo que resonaban con inseguridades y un «crítico interno» que quería cambiar. Con el tiempo, dice, practicar un diálogo interno más amable e intencionalmente notar lo positivo cambió cómo experimentaba su vida.
Como herramientas prácticas, Wells recomienda pausar durante un desencadenante y preguntar qué podría estar revelando la reacción. Escribe que este enfoque ha sido especialmente útil en la crianza, describiendo a los niños como «espejos increíbles» que pueden reflejar impaciencia, «heridas no sanadas» y expectativas no expresadas.
Wells también relata una historia que atribuye a la Dra. Kelly Brogan: Brogan, escribe, preguntó a sus hijas qué se sentía no sanado en su relación y eligió la curiosidad —escuchar en lugar de defenderse— después de recibir retroalimentación difícil de oír.
Para lectores que buscan un ejercicio más estructurado, Wells describe el «proceso de sombra 3-2-1», que nota a menudo se atribuye a Ken Wilber. El método implica primero nombrar el rasgo molesto en tercera persona («ellos»), luego dirigirse a él en segunda persona («tú») y finalmente integrarlo en primera persona («yo») —con el objetivo de asumir la propiedad de la reacción de manera constructiva.
Wells recomienda indicios para journaling como «¿Qué me molesta más en los demás?» y «¿Dónde se muestra esto en mí?», y argumenta que la autoindagación sostenida puede suavizar patrones reactivos, aumentar la empatía y reducir la sensación de que la paz de uno depende de que los demás cambien.
El artículo cierra con una línea que Wells atribuye al poeta del siglo XIII Rumi: «La herida es el lugar por donde entra la luz en ti», usándola para enmarcar reacciones dolorosas como posibles aberturas para el crecimiento.
